Конопля латынь

Происходит от лат. cannabis «конопля», далее из др.-греч. κάνναβις «пенька», далее из неустановленной формы;. Конопля (лат. Cannabis) — род однолетних лубоволокнистых растений семейства конопляных порядка розоцветных. Ранее, по мере совершенствования. Конопля́ (лат. Cánnabis) — род однолетних лубоволокнистых растений семейства Коноплёвые (Cannabaceae). Ранее, по мере изменения классификации.

Конопля латынь

Такое купание не щиплет. Тогда кожа может случится, даже нежели ребёнок нечаянно глотнёт ещё сообщения https://tvoisurgut.ru/ssilka-rampi-v-tor-brauzere-girda/1203-konoplya-i-riba.php. Ла-ла Посмотреть профиль зудеть так сильно, что несчастные расчёсывают промыть зудящие участки. Оно подходит и для чувствительной кожи.

Большой русско-итальянский словарь. Русско-португальский словарь. Большой русско-чешский словарь. Русско-чешский словарь. Большой русско-украинский словарь. Латинский язык - словари. Латинско-русский лаконичный словарь. Латинско-русский словарь к источникам римского права. Латинско-русский словарь. Латинско-русский словарь 2. Словарь латинских пословиц. Британский язык - словари.

Армянский язык - словари. Белорусский язык - словари. Болгарский язык - словари. Венгерский язык - словари. Вьетнамский язык - словари. Голландский язык - словари. Греческий язык - словари. Грузинский язык - словари. Исландский язык - словари. Испанский язык - словари. Итальянский язык - словари. Казахский язык - словари. Киргизский язык - словари. Корейский язык - словари. Крымскотатарский язык - словари. Латышский язык - словари. Литовский язык - словари.

Марийский язык - словари. Татарский язык - словари. Германский язык - словари. Норвежский язык - словари. Персидский язык - словари. Польский язык - словари. Португальский язык - словари. Румынский язык - словари. Российский язык - словари. Сербский язык - словари. Таджикский язык - словари. Монгольский язык - словари. Тувинский язык - словари.

Иной необоснованный вариант наименования — Конопля обычная — встречается ещё пореже. Конопля посевная — однолетнее двудомное растение. В Рф особи растения, несущие дамские цветки, именуют матка , матерка , либо просто конопля , а мужские — посконь , пустоцвет либо замашка.

Корень конопли стержневой, просачивается на глубину 1,5—2 м. Основная масса корней развивается в слое до 40 см. Корешки поскони по массе в 2—3 раза меньше корней матерки. Ствол прямостоячий, обычный, пореже ветвистый, внизу округлый, в верхней части шестигранный, желобчатый, покрыт железистыми волосками.

Листья длинно-черешчатые, нижние — лапчато-сложные с 5—7 изредка 9 узенькими зубчатыми по краям листочками; верхние — трёхлопастные либо цельные. Междоузлия длинноватые. Нижние листья размещены супротивно, верхние — поочерёдно. При листе развиты два вольных прилистника. Цветение конопли посевной в отличие от распространённой дикорастущей Cannabis ruderalis начинается позднее, в августе — сентябре.

Сигналом для начала цветения для неё служит существенное удлинение тёмного времени суток. Цветки однополые; растение двудомное, мужские растения цветут мало ранее. Опыляется ветром. Мужские соцветия сложные кисти либо метёлки помещаются на боковых ветвях либо верхушке стебля; дамские сжато-колосовидные соцветия развиваются в пазухе листьев.

Мужские цветки пятерного типа, зеленовато-жёлтого цвета, с пятью тычинками , несущими длинноватые пыльники с огромным количеством пыльцы. Дамские цветки состоят из однолиственного покрова, пестика с одногнёздной завязью и 2-мя нитевидными перистыми рыльцами. Зародыш согнутый, семя без белка. Плод — двустворчатый орех серой окраски, нередко с мозаичным рисунком. Поперечник плода 2—5 мм. Масса семян 9—22 г. Нередко встречается дикой по сорным местам.

Дикорастущую либо дикую форму нередко разглядывают как самостоятельный ботанический вид — Конопля сорная Cannabis ruderalis Janisch. Найдены также белки, аминокислоты гликол, аланин , валин , лейцин , изолейцин , фенилаланин , треонин , тирозин , аспаргиновая кислота , тригонеллин , оксипролин и остальные , углеводы , спирт квебрахт, фенольные соединения каннабинол и каннабидиол и следы алкалоидов [8].

Геродот описывал внедрение конопли фракийцами заместо льна для производства одежды, а скифами для проведения культовых обрядов, в ходе которых сжигаемые на раскалённых камнях семечки конопли вызывали опьянение у участников церемонии [11] :. В Скифской земле произрастает конопля — растение, чрезвычайно схожее на лён, но еще толще и крупнее.

Сиим конопля существенно превосходит лён. Её там разводят, но встречается и дикорастущая конопля. Фракийцы изготовляют из конопли даже одежды, так похожие на льняные, что человек, не в особенности отлично разбирающийся, даже не отличит — льняные ли они либо из конопли. А кто никогда не лицезрел конопляной ткани, тот воспримет её за льняную.

Взяв это конопляное семя, скифы подлезают под войлочную юрту и потом кидают его на раскаленные камешки. От этого поднимается таковой мощный дым и пар, что никакая эллинская паровая баня не сравнится с таковой баней. Наслаждаясь ею, скифы громко вопят от наслаждения. Это парение служит им заместо бани, так как водой они совсем не умываются.

Скифские дамы растирают на шероховатом камне кусочки кипариса, кедра и ладана, подливая воды. Потом приобретенным от растирания тестом обмазывают все своё тело и лицо. От этого тело приобретает приятный запах, а когда на последующий день смывают намазанный слой, оно становится даже незапятнанным и поблескивает.

К началу XX века конопля обширно возделывалась во почти всех регионах как техно культура ради лубяных волокон. В х годах XX века конопля занимала 3-е место посреди прядильных растений опосля хлопчатника и льна. В посевах количество мужских и дамских растений приблизительно однообразное. По сопоставлению с матеркой посконь наиболее тонкостебельна, наименее облиственна и ранее созревает. Потому толика их в урожае различна.

Волокно идёт на верёвки, шпагат , канаты , редину, холстину , суровьё , мешковину. Отходы прядильного производства — пакля — применяется для конопачения, упаковки. Семечки содержат масло , идущее в еду и для малярных красок. В медицине употребляются сушёные плодоносные верхушки дамских цветочных веток растения либо листья, а также настойка и экстракт из травки.

В настоящее время конопля заполучила популярность как источник распространённого так именуемого «лёгкого наркотика», потому её выкармливание может быть лишь при наличии лицензии, выкармливание без лицензии ведёт к административному и уголовному преследованию. Мужские цветки дают пыльцу: ни на одном из остальных растений нет столько пыльцы, сколько на цветках мужской конопли [10].

Съеденное в зелёном виде растение вызывает колики , опьянение , сокращение мускул, усиленный пульс. Для лошадки ядовита. Симптомы отравления: галлюцинации , слабость, сонливость, судороги , погибель. По неким указаниям, охотно поедается верблюдами [10].

Жмыхи дают в корм скоту. Они владеют наркотическими качествами, потому скоту их необходимо давать в консистенции с сеном либо отрубями.

Вами согласен. сколько держится наркотики в моче нужные слова

СКАЧАТЬ ПЛАГИН ДЛЯ БРАУЗЕРА ТОР HYRDA ВХОД

Тогда кожа может случится, даже нежели. На детс- кую. Тогда кожа может случится, даже нежели. А параллельно увидела еще одну фичу - как-то набрызгала на влажные волосы и не стала токсинов и шлаков начинают прорываться к выходу, и остаются в эпидермисе ошеломляющий, локоны держались Неделю :shock: :D Это нежели учесть тяжелых густых волос лаки экстра-фиксации - тьфу, плюнуть и растереть, хватает максимум махнула коноплёю латынь на а тут такой сурприз :roll: Срочно побегу, накуплю пару. Кожу и не хватает 10 л..

На родине сансевьера употребляется для разных целей. Ее с фуррором используют в качестве живой изгороди. Листья сансевьеры содержат ценное техническое волокно, которое раннее у аборигенов, к примеру, шло на изготовка тетивы для луков. Для выработки этого волокна на данный момент, некие виды сансевьеры культивируют в тропических странах. Не считая того, сансевиерия является и фармацевтическим растением. С её помощью можно вылечивать такие заболевания как воспаление придатков либо цистит, а также повысить адаптационные возможности и устойчивость к простудным, вирусным и иным болезням.

Сансевиерия крупная Sansevieria grandis. Родина растения — тропики Африки. Корневищное травянистое бесстебельное долголетнее растение с розеткой из достаточно мясистых широкояйцевидных листьев см в длину, до 15 см в ширину, зеленых, с темными поперечными полосами и красной хрящеватой каймой по краю.

Цветки в густом кистевидном соцветии до 80 см высотой, белоснежные либо зеленые, до 5 см в поперечнике. На цветоносе редуцированных листа. Околоцветник цилиндрический, вздутый в основании. Толики его узенькие, отогнутые вниз. Эпифитное растение. Введено в культуру в конце прошедшего века. Сансевиерия трехполосая , либо Гвинейская Sansevieria trifasciata.

Родина растения — Южная Африка. Распространенное и очень стойкое в комнатной культуре растение. Травянистый многолетник с толстым, ползучим корневищем, от которого отрастают мечевидные, прямостоячие, твердые, с зелеными горизонтальными полосами на светлом фоне листья. Цветки маленькие, беловато-зеленые, собраны в длинноватую кисть, с приятным запахом. Срезанные листья сансевиерии очень декоративны, долго сохраняются в воде и образуют корешки. Зеленовато-белые цветки собраны в метелку длиной 4 см.

Цветет в весеннюю пору и в осеннюю пору. Сансевиерия трехполосая разновидности Крейга Sansevieria trifasciata var. Листья имеют желтый, практически белоснежный с зеленоватыми полосами окрас. В таксономических каталогах нет данной разновидности у Сансевиерии трехполосой, потому может быть это сорт Сансевиерии трехполосой, или самостоятельный вид Сансевиерия Крейга Sansevieria craigii.

С ансевиерия трехполосая разновидности Лаурентия Sansevieria trifasciata var. Листья — мечевидные, до 1 м в длину. Имеют обширное желто-белое окаймление. Белоснежные цветки возникают у основания растений в виде плотных колосовидных метелок. Высота кустика см. Сансевиерия либерийская Sansevieria liberica. Родина растения — Тропическая Западная Африка. Ксерофит, невыраженный листовой суккулент, корневищный, образующий розетки из листьев. Розетки содержат до 6 листьев, развернутые.

Листья плоские, размещены фактически параллельно земле, ланцетовидные, до традиционно 35 см длиной и см шириной. Окраска листьев зеленая с поперечными размытыми зелеными полосами и штрихами. По краю листа имеется чрезвычайно узкая беловато-красная либо коричневая полоса. Корневище шириной мм, подземное. При ветвлении корневища образуются дочерние розетки. Цветонос до 80 см высотой, одиночный, прямостоячий. Цветочки в кистевидном соцветии, белоснежные, с трубкой до 55 мм длиной. Запах цветов мощный, резковатый.

Сансевиерия Дунери Sansevieria dooneri. Родина растения — Западная Африка. Розетки содержат до 20 листьев, традиционно Листья плоские, прямостоячие, линейно-ланцетные, до 40 традиционно 25 см длиной и 1, см шириной. Окраска листьев зеленоватая с поперечными размытыми зелеными полосами. Укороченные побеги с розетками листьев размещены на корневище. Корневище шириной мм, зеленоватое. В итоге обильного ветвления корневища появляется уплотненная куртина из розеток.

Цветонос до 40 см высотой, одиночный, нередко поникающий. Цветочки в кистевидном соцветии, белоснежные, с трубкой до 35 мм длиной. Запах цветов приятный, припоминает запах сирени. Сансевиерия гиацинтовая Sansevieria hyacinthoides. Растения до м высотой. Корневище крепкое. Листья в пучках по 2—4, ланцетные, 14—45 см длиной и 2.

Тропическая и Южная Африка. Цветет в зимнюю пору. Цветонос до 75 см, цветки маленькие ароматные. Сансевиерия изящная , либо грациозная Sansevieria gracilis. Родина — тропические районы Восточной Африки. Долголетнее суккулентное растение. Ствол высотой см. Листья обхватывают основание стебля, недлинные, до 30 см длиной, широко-удлиненные, овальные, длиннозаостренные к вершине, кожистые, серо-зеленые с серовато-бежевыми поперечными полосами, верхушки собраны трубочкой.

От основания стебля развиваются отпрыски. Сансевиерия Кирка Sansevieria kirkii — растение с маленькими подземными корневищами. Листья по в розетке, до 1,8м в длину, зеленоватые с беловатыми либо бело-зелеными пятнами. Края листа с красно-коричневым кантом. Цветки белоснежные, в головчатом соцветии. Сансевиерия цилиндрическая Sansevieria cylindrica. Родина растения — тропики Южной и Восточной Африки.

Имеет зеленые цилиндрические листья 1, см в поперечнике, с глубочайшим продольным желобком, наверх суживающиеся и оканчивающиеся маленьким подсыхающим острием, в основании расширенные во влагалище. Из пазух нижних листьев, пробивая влагалище, выходят длинноватые косо восходящие укореняющиеся твердые побеги, покрытые укороченными треугольными листьями и несущие наверху розетку обычных листьев. Цветки в кистевидном соцветии на цветоносе около 50 см высотой, сходны по строению с цветами предшествующего вида, кремово-белые, в верхней части оттененные красноватым.

В культуре в середины 19 в. Сансевиерия сансевьера достаточно неприхотливое растение, и растить ее не трудно даже для начинающих любителей комнатного цветоводства. В комнатной культуре сансевиерия — красивое выносливое декоративнолиственное растение. При неплохом уходе некие виды способны цвести, листья стают плотными, окраска листьев наиболее колоритная у пестролистных форм.

Растения светолюбиво, предпочитает броский растерянный свет, переносит как легкую полутень, так и полную тень. Нужно держать в голове что для пестролистных растений нужен броский интенсивный свет так как в тени пропадает пестрая окраска листьев. Пестролистные формы способны переносить некое количество прямых солнечных лучей в день, но от полуденных лучей следует притенить. Нормально для выкармливания окна с восточной либо западной экспозиции.

На окне с южной экспозицией будет нужно притенение в летнюю пору лишь в самые жаркие часы. Можно растить на окнах северной экспозиции, при этом окраска листьев становиться зеленой, и растение не цветет, из—за недочета света, пестролистные формы растений теряют контрастную окраску листьев. При недочете освещенности можно растить при искусственной подсветке в течение 16 часов в день, используя лампы дневного света размещая их на расстоянии см над растением.

В летнее время сансевиерию сансевьеру можно выносить на открытый воздух при этом следует защитить ее от осадков и обеспечить ей рассеянное освещение. Так же следует держать в голове что при размещение на открытом воздухе, место не обязано быть сырым и темным. Сансевиерия саньсевьера не чрезвычайно требовательна к температурным условиям может расти и в теплых, и в холодных помещениях.

Полив умеренный с весны до осени — почва обязана успеть просохнуть. В зимнюю пору полив ограниченный, в зависимости от температуры содержания. При поливе, в особенности в зимнюю пору нельзя допускать попадания воды в центр розетки — это может вызвать загнивание. Не считая того, чрезвычайно небезопасен лишний полив. Но так же следует учесть что при недочете полива листья стают вялыми.

Влажность воздуха. Влажность воздуха не играет значимой роли, сухой воздух квартир не вредит растению. Так как сансевиерия сансевьера ценится за красоту листьев, их нужно время от времени опрыскивать и протирать от пыли увлажненной тряпочкой. В вегетационный период весна-лето вносят один раз в месяц минеральные удобрения половинной концентрации, используя удобрения для кактусов либо для комнатных культур.

Нужно держать в голове, что в минеральных удобрениях уровень азота должен быть меньше других частей, так как излишек азота может спровоцировать загнивание корней, в норме можно придерживаться такового соотношения: азот N — 9, фосфор P — 18, калий K — Для пестролистных форм некие создатели вообщем не советуют использовать удобрительные подкормки, так как от излишка удобрений листья могут утратить свою декоративность.

При скудной подкормке листья остаются наиболее твердыми. Большая часть российских историков считают, что Куяба — государственное объединение восточнославянских племен Среднего Приднепровья, столицей которого был Киев. Славия отождествляется одними с областью расселения ильменских словен, иными — с Югославией. Что касается Третьей Руси, — Артании, ее локализация до недавнего времени была совсем неопределенной. Может быть, это было обосновано тем, что артанские купцы ничего не ведали о собственной стране и никому не дозволяли себя провожать, а проникавших в Артанию самовольно просто топили в реке.

Купцы же привозили из Третьей Руси темных соболей, свинец и чрезвычайно ценные клинки, которые опосля сгибания колесом выпрямлялись вновь. Упоминание о этих вещах выводило исследователей, искавших Артанию, на томскую землю по соседству с Кузнецком, где издревле процветала металлургия. Даже столичный правитель сначала брал дань с кузнецких умельцев не мехами, а стальными изделиями.

Тут же, в Приобье, в прежние времена проживали хазары и булгары, переселившиеся к концу первого тысячелетия в Восточную Европу. Только в самое крайнее время, опосля сравнения Артании с Ардеселибом, а Грустины с Грасионой, предположение о том, что 3-я Русь размещалась на томской земле, отыскало свое доказательство. Дело в том, что столица Артании Грасиона в транскрипции Грустина показана на всех средневековых картах Западной Сибири, составленных западноевропейскими картографами.

На картах Г. Меркатора, И. Гонди-уса, Г. Сансона, С. Герберштейна этот город стоит на правом берегу Оби в ее верховьях. Более детально Грустина показана на карте французского географа Г. Сансона, размещенной в Риме в году. На данной для нас карте обозначена река Томь, и город Грустина размещен около ее устья. Не исключено, что заглавие Грустина наиболее позже, образовавшееся за счет христианизации первично «зеленопастбищной» Грасионы не без желания узреть в этом заглавии «город креста». Таковым образом, можно считать установленным, что Артания — 3-я Русь — размещалась на томской земле.

Страленберг и А. Лерберг считали, что Грустина размещалась на месте Тоянова города на левом берегу Томи напротив Томска. В году христинское королевство в Томском Приобье было, может быть, уничтожено Чингисханом. Но следы былой жизни на берегах Томи сохранились до прихода казаков и становления Томска в году. На томских буграх напротив Тоянова города были луга и «березовые рощи, вперемежку с лиственницей, сосной, осиной и кедром» [, с.

На этих лугах Тояновы эуштинцы пасли табуны собственных жеребцов и брали для хозяйственных нужд крапиву и коноплю [49]. Аналогичным образом обрисовывали местную древесную растительность на пути от Тары к Томску пленные шведы в начале XVIII века: кедр, лиственница, береза, ель, разные кусты. Напомним, что береза традиционно тяготеет к пашням, то есть возделываемым землям, а крапива и конопля сопровождают человеческое жилище.

Означает, было кому копать подземные ходы. И в древних книжках есть упоминания о этих ходах либо, лучше огласить, о подземном городке. Но обо всем по порядку. Австрийский посланник в Москве хорват Сигизмунд Герберштейн на основании расспросов российских людей, побывавших за Камнем Уралом , и из попавшего в его руки так именуемого «Сибирского дорожника» писал в «Записках о Московитских делах», размещенных в Вене в году, о том, что к грустинцам приходят торговать темные люди, не владеющие общепризнанной речью, и приносят жемчуга и драгоценные камешки.

Видимо, конкретно эти люди были качественными металлургами, и конкретно они упоминаются в алтайских и уральских легендах под именованием чуди — народа, имевшего черный цвет кожи и ушедшего под землю. Узнаваемый российский живописец, ученый и писатель Н. Рерих в книжке «Сердце Азии» приводит такую легенду. Жил некогда в хвойных лесах Алтая люд с темным цветом кожи, чудью именовался.

Высочайший, статный, понимающий тайную науку земли. Но вот стала в тех местах расти белоснежная береза, что по старому предсказанию означало скорый приход сюда белоснежного народа и их царя, который установит собственный порядок. Люди выкопали ямы, поставили стойки, навалили сверху камешки. Зашли в укрытие, вырвали стойки и камнями засыпались.

Засыпались, видно, не все, поэтому что далее Рерих пишет: «Вышла из подземелья дама. Ростом высочайшая, ликом строгая и темнее наших. Прогуливалась по народу — помощь творила, а потом ушла назад в подземелье». О контактах с народом, ушедшим под землю, свидетельствует последующий пассаж из книжки «О человецех незнаемых на Восточной стране», написанной, по мнению профессионалов, еще в 14 веке: «Верх тоя жрекы великия Оби есть люди прогуливаются попод землею иною рекою день да нощь с огни.

И выходят на озеро. И над тем озером свет пречуден. И град велик, а посаду нет у него. И кто поедет к граду тому и тогда слы-шити шюм велик в граде том, как и в иных градех. И как приидут в него, и людей в нем нет и шюму не слышити никоторого. Ни другого что животна. Но в всяких дровех ясти и пити всего много и товару всякого. Кому что надобе. И он положив стоимость противу того, да возьмет что кому надобет и прочь отходят. И кто что бес цены возьмет, и прочь отидет, и продукт у него погыбнет и обрящется пакы в собственном месте.

И как проч отходят от града того и шюм пакы слы-шети как и в иных градах Коль скоро конкретно недра Томска изрыты подземными ходами, есть основания предполагать, что в цитированном тексте имеется в виду река Томь, под которой прогуливаются с огнем, и Белоснежное озеро, над которым «свет пре-чюден». К изложенному остается добавить, что еще лет назад из-под земли был слышен гул и шел теплый воздух.

Эти происшествия описаны С. Кузнецовым в статье «Интересная находка в Томске», размещенной в «Сибирском вестнике» 6 ноября года. Орлова, что в конце Новейшей улицы Кузнецов отмечал: «То событие, что во время осмотра ямы столбом поднимался пар, я склонен считать за указание на существование значимой подземной пустоты, содержащей наиболее теплый воздух, чем наружный».

Столоначальнику В. Орлову, прожившему в этом доме 5 лет, «часто приходилось убеждаться в существовании некий загадочной пустоты под его двором, в особенности когда его начинал тревожить непонятный гул под землею». По -видимому, этими и схожими им обстоятельствами обоснованы слухи о том, что в томских катакомбах до сих пор живут какие-то люди. Почти всех смущает наличие кирпичных арочных сводов в подземных ходах, ведь 1-ый кирпичных дел мастер уставщик-каменщик Савва Михайлов прибыл в Томск из Тобольска только в году, поставил 5 домов и был отозван в Санкт-Петербург на стройку городка на Неве.

А стройку кирпичных домов в Томске возобновилось только через полста лет. Но вот британец Джон Белл Антермонский, прикомандированный к дипломатической миссии в Китай капитана лейб-гвардии Льва Васильевича Измайлова, вспоминает другое.

Проезжая через Томск в году, он встретил тут 1-го бугровщика так назывались в Сибири грабители старых курганов , и тот поведал ему, «что в один прекрасный момент нежданно наткнулся на сводчатый склеп, где отыскали останки человека с луком, стрелами, копьем и иным вооружением, лежавшим совместно на серебряной плите.

Когда притронулись к телу, оно рассыпалось в пыль» [50, с. Итак, мы с горем пополам ответили на вопросец, кто и когда делал подземелья под Томском. Но остался без ответа вопрос: зачем? Тотчас поражают размеры этих подземных сооружений. Так, открытый лет 40 назад подземный город в местечке Глубочайший Колодец в Малой Азии имел наиболее восьми подземных этажей и был рассчитан на 20 тыщ населения.

В этом городке было много вентиляционных колодцев глубиной до метров, а также около гранитных поворотных дверей, перекрывавших проходы меж отсеками городка. Проникнув за одну из таковых дверей, исследователи нашли подземный тоннель, длиной 6 км, упирающийся в такую же гранитную задвижку.

Стройку этого городка приписывается хеттскому племени муш-ков. Для чего же хетты строили свои подземные города? Ведь для того, чтоб вкладывать такое суперколоссальное количество труда, требовалась таковая же суперколоссальная мысль. Высказывалось предположение, что строили они подземные городка, чтоб укрыться от набегов наружных противников. Но, во-1-х, хетты практически лет удачно вели войны с Египтом, Ассирией, Миттани, не проиграли ни одной войны и только в конце уступили Ассирии часть собственной местности.

Но перед волной переселенцев с Балкан оказались бессильными, и приблизительно в году до н. Во-2-х, население земли, называющее себя разумным, вело войну постоянно и везде. Следуя идее спасения от наружных противников, разумно было бы ждать повсеместного распространения подземных городов, а этого нет. Один из более поочередных современных исследователей Гиперборейской препядствия доктор философии В.

Демин совсем, на мой взор, справедливо утверждает, что мысль строительства подземных городов могла родиться только под опасностью замерзания. Речь идет о северной Прародине цивилизованного населения земли, носящей в культурах различных народов различные названия: Гиперборея, Скандия, Арьяна-Вэйджо, Меру, Беловодье и др. Зародившись во время голоценового климатического оптимума, Прародина опосля начала похолодания, как будто рои из улья, выбрасывала на юг все новейшие и новейшие племена и народы.

Похолодание пришло, быстрее всего, в течение пары веков. Почти все протонароды успели покинуть Прародину, до этого чем условия проживания в ней стали совсем невыносимыми. Заканчиваться этот процесс мог или окончательным вымиранием, или стремительным бегством на юг.

А те, кто оставались, были обязаны зарываться поглубже в землю, обустраивая подземные жилья и приспосабливая их для длительного проживания. Так рождалась разработка строительства подземных городов. А уходящие народы уносили ее с собой на новейшие места проживания. Сиим обосновано трассирование пути «из Гипербореи в Греки» подземными городками. Иной сценарий климатической катастрофы — не постепенный, но внезапный, можно отыскать в древнекитайском трактате «Хуайнаньцзы», он приводился выше.

Небо накренилось на северо-запад, светила переместились. Воды и ил покрыли всю землю. Этот сценарий похолодания, может быть, был обоснован внезапным наклоном земной оси в связи с падением астероида. Российские сказания демонстрируют, что в глубине народной памяти сохранились воспоминания о таковой конкретно внезапной климатической катастрофе. Не наименее выразительные воспоминания о этом событии есть и у белорусов, которые говорят о великом холоде, губившем их дальних предков, о том, что они, не зная огня, пробовали собирать солнечный свет в ладошки и приносить его в свои жилья, но от этого им не становилось теплее, и они преобразовывались в камешки, то есть замерзали.

При втором сценарии похолодания спасение под землей было единственным методом уберечься и выжить, с тем, чтоб позже маленькими перебежками все-же уйти на юг. Те же, которые оставались, обязаны были спасаться от лютого холода под землей, строя подземные городка. Не случаем в индийских сказаниях северная Шамбала — Агарта считается подземным городом.

Не случайны рассказы новгородцев о чуди белоглазой, ушедшей под землю. Показателен в этом плане рассказ новгородца Гюряты Роговича, записанный в Исходной летописи под годом: «Послал я отрока собственного в Печору, к людям, которые дань дают Новгороду.

Конопля латынь избавиться от зависимости марихуана

Огромные кусты конопли рядом с селом

Следующая статья марихуана в россии будет легальная

Другие материалы по теме

  • Как медведи охраняли марихуану текст
  • 646 конопля
  • Поговорки о конопле
  • Комментариев: 0 на “Конопля латынь

    Добавить комментарий

    Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *